All of the material published on this website is provided solely for the users of this website, and may not be downloaded from this site for the purpose of uploading to other sites or services without the express permission of the Online Waldorf Library.

Artículos en Español

Los Tres Castillos y la Vida Esotérica del Maestro

Download the article: Los Tres Castillos y la Vida Esotérica del Maestro
por Betty Staley

Vivimos en una época donde los seres humanos tienen que despertarse y desarrollar una nueva conciencia. Antes del siglo XV, anterior al nacimiento del alma consciente, se podía vivir de acuerdo al desarrollo natural. Aún existía la sensación de que más allá del mundo físico los seres espirituales trabajaban con los seres humanos. Desde hace 500 años esto no ha sucedido, y cada vez más individuos se han sentido aislados de las conexiones espirituales. En el siglo IX, Friedrich Nietzsche lo describió muy bien con la expresión “Dios ha muerto”. Los seres espirituales no han desaparecido, pero ya no se interesan activamente en el desarrollo físico del ser humano. Ya han completado su trabajo. Ahora en este espíritu de libertad que tanto valoramos, nuestra labor es ofrecerle a los seres espirituales impulsos morales que surjan de nuestros propios esfuerzos. Sólo así estarán verdaderamente interesados. Que esto pase no depende del destino, depende de nosotros.
 
To continue reading download the article, link above.

Más allá de una visión mecanicista del mundo

Download the article: Más allá de una visión mecanicista del mundo
por Douglas Sloan

Desde el inicio de la revolución científica en el siglo XVII, la ciencia y cultura occidentales han estado dominadas por una visión mateiralista y mecanicista del mundo, a lo cual se suma nuestra propia capacidad para conocerlo. Así pues, todos
los aspectos no materiales o espirituales han sido expulsados de esta visión del mundo, así como de las formas de pensar y
entender nuestro alrededor.

La visión mecanicista del mundo
Una manera cuantitativa y mecanicista de acercarse al conocimiento permite manejar cantidades y aspectos mecánicos
del mundo con gran eficacia. Sin embargo, las cualidades naturales que nos rodean y conforman están desapareciendo; son
las cualidades de la vida, el significado de las cosas, la belleza, la unidad: a pesar de ser esenciales, no se les reconoce un
lugar propio en esta concepción moderna y dominante de cómo y qué podemos conocer. En un principio, lo que no podía
conocerse quedó relegado a un segundo plano para, después, tomarse como un asunto sin importancia y finalmente dar la
impresión de siquiera existir.

To continue reading, click the download title link above.

Matemáticas y Ciencia en el Jardín de Infancia

Download the article: Matemáticas y Ciencia en el Jardín de Infancia
por Lisa Gromicko

Según Steiner, el marco de la infancia temprana está repleto de oportunidades para el desarrollo de los conceptos matemáticos y científicos. Esto puede sorprender a quienes detectan fácilmente la belleza, la intimidad, y el fértil entorno lingüístico del jardín de infancia Waldorf, aunque no necesariamente en la vertiente matemática o científica. Un tema prioritario de la educación Waldorf durante la primera infancia se sitúa en la atención y el desarrollo del cuerpo físico del niño, así como el de su entorno. En vista de las bases “físicas” de los primeros años es posible entrever su relación natural con las matemáticas. En realidad, según Steiner, todas las actividades en la educación de la primera infancia están basadas en las matemáticas y las ciencias, incluyendo actividades de adquisición del lenguaje y de prealfabetización, como escuchar y reconocer palabras, dibujar y secuenciar historias.

Read more: Matemáticas y Ciencia en el Jardín de Infancia

Meditación y formación de la comunidad

Download the article: Meditación y formación de la comunidad
por Christof Wiechert

Articulo reproducido de Salud a través de la Educación - Un reto para pedagogos, médicos y padres
Existen tres áreas en los que hoy en día el hombre necesita estímulos para su vida interior meditativa: Para el camino interior personal, para la profundización esotérica de la vida profesional cotidiana y para la conexión con los sucesos de su época, es decir, con la humanidad toda a la que pertenecemos. Si en uno de esos tres dominios no logramos encontrar cierta armonía tanto interior como frente a lo que la vida nos depara, en algún momento se originará una enfermedad o la consecuencia será una resignación y un decaimiento más o menos marcados.

No es de extrañar entonces que en ocasión de fundar la Escuela Waldorf, Rudolf Steiner no sólo haya enseñado la instrumentación metódica y didáctica correspondiente, sino que también encarara una fundación puramente espiritual de esa escuela. Rudolf Steiner impulsó la fundación de una comunidad de docentes que colaborara en bien de los alumnos y de la escuela en su totalidad. Rudolf Steiner brindó una imagen, una imaginación conductora. Caroline von Heydebrand describe en su diario la entrega de esa imaginación de la siguiente manera:

El día 9 de Septiembre a las 9 horas, el Dr. Steiner reúne a los primeros maestros Waldorf. Los invita a no olvidarse de la forma de trabajar  de acuerdo con sus indicaciones. Esto significa trabajar  teniendo siempre en cuenta la realidad del mundo espiritual. Rudolf Steiner dijo más o menos lo siguiente: A la noche después de vuestra meditación, rogad  a los ángeles, a los arcángeles  y a los arqueos  que os ayuden en vuestra tarea del día siguiente.

Read more: Meditación  y formación  de la comunidad