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Artículos en Español

La evaluación: una perspectiva Waldorf

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por Martyn Rawson

Según el maestro Waldorf suizo Robert Thomas, “desde que existen escuelas (...), una de las tareas principales de los maestros ha sido observar, evaluar, valorar y clasificar el trabajo de los alumnos (Thomas, 2005). Más adelante, Thomas destaca que el tema de la evaluación se basa en tres aspectos fundamentales: el qué, el cómo y el quién. El qué son los hechos medibles, el cómo atañe a la relación entre el alumno y el profesor, y el quién indica la persona que aprende y evoluciona. Lo que captamos de una persona es algo único; no se puede tipificar, generalizar o medir. Nunca se puede completar, sino que permanece abierto.

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La experiencia de la enseñanza a distancia: afrontar el reto y prepararse para el futuro

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por Karen Atkinson

La primavera pasada, como respuesta ante la pandemia de COVID-19, los niños de todo el mundo tuvieron que refugiarse en casa. Se pidió a nuestras escuelas en Estados Unidos, junto con todas las demás escuelas públicas e independientes del mundo, que transformaran el enfoque presencial de la educación de nuestros jóvenes a un enfoque de educación a distancia que pudiera satisfacer sus necesidades. Para muchas escuelas Waldorf, esto también suponía una preocupación filosófica, ya que históricamente hemos recomendado que los niños, especialmente los niños pequeños en la primera infancia y los grados inferiores (1-5), mantengan un estilo de vida lo más libre posible de la exposición electrónica. En cambio, nos esforzamos por brindar a los niños la oportunidad de aprender a través de la experiencia directa, imbuidos de una entrega conmovedora y un sentido artístico de los sentimientos. Además, en el núcleo mismo de la educación Waldorf se encuentra el elemento siempre importante de la conexión humana:

Entonces, ¿cómo podríamos nosotros, como educadores Waldorf, imaginar la enseñanza a distancia, utilizando un sistema de gestión de eLearning? ¿Cómo podría funcionar? ¿Las lecciones serían sincrónicas o asincrónicas? ¿Qué plataformas usaríamos? ¿Cómo podríamos mantener una sensación de calidez y cultivar una conexión con nuestros estudiantes y sus familias sin verlos en persona? ¿Se puede enseñar el plan de estudios Waldorf a distancia? Estas son solo algunas de las preguntas a las que se enfrentaron los educadores Waldorf al comienzo de la pandemia.

Por mi experiencia enseñando en la escuela primaria la primavera pasada, y por enseñar a estudiantes adultos en el Sunbridge Institute el verano pasado, puedo afirmar con un rotundo ‘¡Sí!’ que los sistemas de gestión de eLearning pueden servir como una forma exitosa de conectar, inspirar y enseñar la educación Waldorf a niños y adultos. Mi primera opción siempre sería enseñar en persona, pero ahora sabemos que el aprendizaje en línea es posible e incluso una opción eficaz para muchos estudiantes y familias.

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La googlificación en el aula: la invasión de la alta tecnología en nuestras escuelas

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por Katharina Stemann

Lead: Los posters de las paredes del aula dicen: «¡Sueña!», «¡Ríete!». Y parece irónico que estos posters nos recuerden una infancia que hace tiempo se fue. Algunos niños de tercero se sientan en cajas de plástico. También hay algunas mesas altas con iPads en las que algunos alumnos están ocupados colgando posts y tuits. Estos niños utilizan Seesaw, una carpeta digital para alumnos donde docentes y padres pueden ver el trabajo del alumno y comentarlo. Kalya Delzer, la maestra de tercero, la llama el aula Starbucks para niños.

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La importancia de un amplio vocabulario de movimiento: Reflexiones sobre el sentido del movimiento propio

La importancia de un amplio vocabulario de movimiento: Reflexiones sobre el sentido del movimiento propio

por Lani Hill

Realizado con observaciones del aula de la autora. Se han cambiado los nombres de los alumnos para proteger su privacidad.

La idea de Rudolf Steiner sobre los doce sentidos es un análisis radical y profundo sobre el fenómeno de la percepción humana. La fascinante complejidad de la interrelación de los doce sentidos podría ser un estudio de por vida. De los cuatro sentidos inferiores o de voluntad, el sentido del movimiento propio, del tacto, del equilibrio y el vital (bienestar), he llegado a considerar, a partir tanto de investigación como de observación, al sentido del movimiento propio como, quizás, el sentido más básico.

Los nervios responsables de producir tanto el movimiento como su percepción son los primeros en volverse mielínicos in utero. Nuestra supervivencia depende de nuestra capacidad para movernos y para percibir nuestro movimiento: comer, respirar, comunicarnos y relacionarnos
con otros. La vida es movimiento y solo en la muerte hay completa quietud. Si bien el desarrollo del movimiento saludable fue una vez común en los niños pequeños, desde hace unos años los maestros de la primera infancia han observado un número cada vez mayor de niños con obstáculos o alteraciones en este sentido vital.

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